何足道同学的《面窝与油墩子》，通过对沔阳家乡两种特色美食的做法、工具、外观和味道细致描写，向读者形象地打开了沔古佬美食文化宝库的大门，让大家首先看到了家乡传统美食中的两颗璀璨夺目的瑰宝。作者视野开阔、才思敏捷、文笔细腻、语言俏皮、出神入化……(此处省略字)，鉴于此文在同学群中带来的轰动效果，在此处放上再多的誉美之词，相信大家都不会反对，请原谅我的词汇量有限。
《面窝与油墩子》一文在同学群里的轰动效果堪比炸锅，具体表现是，祝贺不断、表扬不断、转发不断、寻作者本尊的也不断，当然最持久的还算是引发大家对家乡各种美食的追思，包括：猪油锅块、苕面窝、鸡公叫、虾散、豆腐脑、凉粉、袱子酒、圆子、排骨莲藕汤、蒸菜……
这么多家乡美食，光说食物是不止馋的，自然会聊到吃，北京的同学就会聊到“红菜苔”。北京有一家名叫“红菜苔”的连锁店，说连锁店，其实也就两个店。老板是仙桃人，该店以经营沔阳菜系及美食为主。在北京的仙桃人有知道的一定要到那里吃一顿。
聊着聊着，就觉得“红菜苔”的味道越来越一般了，同学群里有这么多美食专家，不如自己弄着吃。也许是“红菜苔”做久了，有些懈怠，真的味道不如从前了。或者，“红菜苔”还是原来的“红菜苔”，只是大家吃惯了，不那么欠家乡的味道了。就如我们当初在家乡求学时，经常吃着那些司空见惯的小吃，当时也没有觉得是什么独特的天物。也如现在家乡的同学一样，他们寻常可以吃到原汁原味的家乡小吃，恐怕也不觉得这些小吃会有多么稀罕。毕竟每个地方都会有自己特色的美食。
同样的美食，吃的少，就会觉得味美无比；吃得多一些，就可能会觉得平淡无奇。这有些类似于商品经济中的价值规律表现形式。价格围绕价值上下波动是价值规律作用的表现形式。市场上某种商品供不应求时，其价格就可能上涨到价值以上；而当商品供过于求时，其价格就会下降到价值以下。吃到美食的频率之于其味美感，似乎可以类似于商品的数量之于其价格。
其实，何止美食与味美感间折射出价值规律表现形式，生活中的方方面面都闪耀着这种“价值规律表现形式”的熠熠之光。
比如，家乡的襄河，读书时，觉得这条河真宽，怎么也游不过去。但后来见的河多了，襄河就变窄了。又如我们的母校，在校时觉得母校还是挺大的；但后来走过更多的学校，母校就变小了。再如中学时，读到《读者》，觉得每篇文件都是精品；但后来读到的书多了，精品反而更少了。其实襄河没变窄，母校也没变小，《读者》也没变差，只是我们的感受变了。
如果是男孩，一定会有自己心中的邻家大姐或小妹；如果是女孩，也一定会有自己心中的邻家大哥。这样的邻家的TA一定程度上承载着我们对未来一起生活的异性的向往或憧憬。而后来的生活往往会打破我们这种向往或憧憬。青梅竹马有很多，终成眷属却极少。这恐怕就是我们对青梅竹马感情珍惜或怀念的原因吧。
在生活中金钱对人不可或缺。当人们拥有的钱少时，会珍惜钱，重视它的去向。当人们的钱相当多时，钱就是一串数字。
人与人之间也是这样。若你总是对一个人好，在各方面都帮助他，突然有一天，在某件事情上没有照顾到他，就可能会招致怨恨。若家庭成员中的一方总是毫无怨言地迁就对方，时间久了，对方可能会认为这是理所当然的。如果家长对小孩过分亲近，小孩子也会不把家长当回事。
东扯西拉这么多，似乎还是得要一个主题。商品市场，货物不是越多越好，多了反而会有损于供方。人的生活中，生活所需的物质或情感，也不是越多越好，多了幸福感反而会下降。
“沔古佬闲话”这个公众